没钱修什么仙?
陈观水缓缓点了点头。
“既然如此,那此事就由我来做,只是其中尚有一些关节,需要仔细参详。”
陈观水顿了顿,整理了一下思绪,便将自己的打算一五一十地说了出来。
“我如今已破夹脊关,真炁盈满,距离玉枕关只剩下一步之遥,待玉枕观一破,虎力一成,再打磨一些时日,就可以直接贯通顶轮,在这一点上,我有信心,最多不会超过两个月。”
陈观水语速不快,每一句都是经过深思熟虑,
“所以我打算,并不会在第一时间改修上阴炼形篇,而是继续修行水源经,先将顶轮贯通,修出法力之后再论。”
三少爷听着,没有插话,只是微微颔首,示意他继续说下去。
“水源经只需三滴大药便可凝一缕真炁,论速度,远非那些上等法门可比。”
陈观水继续说道,
“而一旦修行出法力之后,我就会立刻散功重炼,转修上阴炼形篇,有了之前的根基,必然要比直接修行快得多。”
“尽管这样修出的法力,不如直接修行上等法门来得根基稳固,但我完全可以等机缘到手之后,再细细夯实根基。”
陈观水说到此处,语气里透出几分笃定:“而且我练就阳魄真形后,肾水充盈,源源不绝,每日都能采撷九滴大药,用以修行,且无需耗费过多精力。”
“以此速度推算,在没有滞碍的情况下,我每九日便能炼出十缕真炁。最快一个月的功夫,便可完成散功重修,重新凝聚三十六缕真炁,重回炼炁中期的巅峰。”
陈观水这话说的轻描淡写,但其中的分量,却是寻常修士完全无法企及的。
寻常修士想要散功重修,面对的是动辄三年五年的时间成本,这是他们完全无法接受的。
因为采药这一过程,需要本身先天一气盈满。
男子十六岁盈满,体现为精满自溢,可以开始修行,自六十四岁后精尽,得天时四十八载。
女子十四岁盈满,体现为天葵至,可以开始修行,至四十九岁之后泄尽,得天时三十五载。
若在此期间没能完成炼炁期的全部修行,自此之后先天一炁断绝,采药修行事倍功半,失去润泽后,根骨会变得滞涩,突破筑基的机会开始无限地缩小。
所以很少有修士会选择散功重修,这是对天时的珍重。
当然,有很多宝材和方法是能够弥补这一过程的,比如使用精纯的法力倒灌,就可以使重修的速度大大加快,所以一些门派天才重修后,门派中的长老会为其灌顶,只要是同源真炁,只需要一段时间的炼化,就能完整地吸收。
当然,这种方法局限性太大,修行界中最常用的补充宝材,实际上是黄绢大钱。
黄绢大钱本就拥有着充沛的无属性法力,同样可以补充重修的进度。
这也是陈观水认为三少爷可以率先重修上阴练形篇的原因,对方拥有母亲留下的一部分黄绢大钱,直接重修,速度一定会比陈观水突破顶轮更快。
……
“阿水你说的这方法,确实可行,”三少爷点了点头,但随即又有些忧心,随即又开口问道,“可上阴炼形篇显然是高门大派之中流传出的真功,门槛极高,真炁的积累固然不难,可其中的形态变化想要参透,只怕不是短时间的事。”
“就像是我,之所以能修行这部衍山生水诀,便是动用了我母亲留下的法力,推动了衍法珠,还用了大量的时间夯实,才成功参透了奥妙,达到了一心八用的境界,这个过程……极其艰难啊。”
“无妨,”陈观水摇了摇头,“这对我来说不是难事。”
三少爷所说之事倒也在理。
普通法门,如《水源经》的修行,采三滴大药凝一缕真炁,只需一心三用,将三股大药调和得当便可。
可那般上等法门,如《上阴炼形篇》却完全不同,采八滴大药,对应太阴八相,新月、峨眉月、上弦月、盈凸月、满月、亏凸月、下弦月、残月,每一种月相都有其独特的意蕴与法则。
修行者需一心八用,同时控制这八滴大药,让它们在丹田之中如月轮般转动起来,阴晴圆缺,周而复始,才能最终融为一缕太阴真炁。
要知道分心多用,每多一用,其复杂程度都要指数级上升。
寻常修士莫说八用,便是四用五用,也足以叫人心神崩溃、走火入魔。
所以很多的上等法门,等闲绝不会在世间流传,就是怕这些修行之人自误。
毕竟一部分修行之人,从不约束自己的内心,大多都是心高图罔极的存在,若是让他们得了上品真法而修不成,很容易就会走向极端,误入歧途。
越是天资出众之人,越容易在这上面栽跟头。
所以那些拥有真法的大宗门收录弟子,寻找传人,天赋固然重要,心性却更是重中之重。
若是一个人天赋不够,但心性上佳,这些大宗门也往往会给他们一个机会,毕竟这些心性上佳之人,就算修法不成,大概率也不会坠入魔道。
而且这种上等功法不轻传于世,还有一个好处,那就是得之越艰难,便越会珍惜。
一本功法若是唾手可得,修行者便不会将其放在心上,随随便便修习几日,觉得难了便弃之一旁,反倒糟蹋了前人的心血。
而若是费尽千辛万苦才得到手中,那修行者便会如获至宝,一字一句都不敢轻慢,修习起来也格外认真。
这也便是所谓“法不轻传,道不贱卖”的真相,并不是前人吝啬,而是怕所传非人,反成其害。
不过这些顾虑对陈观水而言,则完全不是什么问题。
他拥有墨玉阳魄马的视角傍身,天然就可以分出两道识海支流。
旁人需要一心八用才能驾驭的月相轮回,在他这里,只需将这八道操控分作两半,一半交予本我意识,一半交予那墨玉阳魄马的视角,便成了一心四用。
虽说比《水源经》的一心三用多出了一分,却远未到让他力不从心的地步。
更何况还有烹海鼎中的灵性源液时时洒下清光,护住他的灵台,叫他不至于在修行中迷失方向。
这些得天独厚的条件叠加在一起,硬生生地将这门上等功法的修行门槛削去了大半。!!!